瓊島是北海公園的主體，四面臨水，南有永安橋連接團城，東有陟山橋接岸;湖中菱荷滴翠，碧水映天，島上萬木蒼郁，殿閣櫛比;巍巍白塔立于瓊島之巔，成為北海公園的標志。

瓊華島

簡稱瓊島，因島上建有白塔，故又俗稱"白塔山"。島高32.米，周長913米。瓊華，意指華麗的美玉，以此命名，表示該島是用美玉建成的仙境寶島。另據神話傳說，瓊華是瓊樹之花(華即花)，生長在蓬萊仙島上，人吃了可長生不老，此亦表示該島是仿瑤池仙境建筑的。清初，曾在山頂設置信炮臺，由八旗軍駐守，居高臨下，*'望全城，一旦有警，便可立即發(fā)出信號。

九龍壁

中國有三座著名的九龍壁：規(guī)模最大、歷史最久的一座，在山西省大同市內，建于明代洪武末年;最有特色的一座，即此北海的九龍壁;第三座，在故宮的寧壽門前。后兩座均是清代乾隆年間所建。北海九龍壁建于公元1756年，已有二百多年歷史，全部用彩色琉璃磚砌成，長25.86米，高6.65米，厚1.42米。壁的兩面各飾有九條蟠龍，戲珠于波濤云霧之中，造型生動，色彩艷麗，工藝高超，為我國琉璃建筑中的珍貴作品。它是大西天經廠門前的影壁。建造這樣一座影壁，據說是為了鎮(zhèn)懾火災和辟除邪祟。門內為"大圓鏡智寶殿"，現(xiàn)已修復,巍峨壯麗。

五龍亭

此處原是明代泰素殿的舊址，清代順治八年(公元1651年)拆除泰素殿，改建為五座亭子。五亭主次分明，飛金走彩，曲橋連綴，若浮若動，酷似游龍戲水，故稱五龍亭，為北海湖濱的重要點景。中亭叫“龍澤”，上圓下方，雙重檐。藻井有金龍俯首雕飾。此亭為清代帝后釣魚、賞月、觀看焰火的游樂之處。中亭兩側對稱而建四座重檐亭，左邊二亭名為“澄祥”、“滋香”;右邊二亭稱為“涌瑞”、“浮翠”，是群臣陪伴帝后玩耍的地方。

永安寺

建于清順治八年(1651)，原名白塔寺，乾隆八年(1743)改為永安寺。該寺依山就勢而筑，共分三進三上殿宇，前殿名為"法輪殿"，殿前左右設有鐘、鼓亭，殿內供釋迦牟尼佛像。中殿"正覺殿"、上殿"普安殿"(白塔下)，原為喇嘛誦經之所，帝后在園內游樂時常來此燒香拜佛。該寺殿宇、佛像均被修飾一新，引人入勝。游客參觀該寺和登白塔遠眺京城全景，須另購票進入。

永安橋

建于十三世紀時期的元代初年，是一座以雅潔、精巧取勝的連拱大石橋，起著連接與烘托瓊島的重要作用。在橋的南北兩端，各豎彩繪牌坊一座，名為"積翠"和"堆云"。牌坊前還各設有一對石獅子，對稱呼應，相映成趣。近年，橋面和雕欄均修飾一新，在碧水、藍天和巍峨白塔的映襯下，更是蔚為壯觀。我國園林中的橋梁秀麗多姿，形式多樣，主要有拱橋、浮橋、廊橋、亭橋和梁式橋等，橋引人隨，妙運無窮"，這是因其實用性與藝術性高度得到統(tǒng)一的結果，所以此類橋梁成了我國園林建筑藝術中的精品之一。

北海白塔

于清初順治八年(1651年)，是一座藏式喇嘛塔。據建塔石碑記載，當時"有西域喇嘛者，欲以佛教陰贊皇猷，請立塔寺，壽國佑民"，得到皇帝的恩準，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圓下方，富有變化，為須彌山座式，塔頂設有寶蓋、寶頂，并裝飾有日、月及火焰花紋，以表示"佛法"象日、月那樣光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龕，內塑紅底黃字的藏文圖案，含"吉祥如意"之意。此龕俗稱"眼光門"，又叫"時輪金剛門"。1679年該塔被地震所毀，次年重建。1976年唐山地震波及北京，塔頂被損。在修復時，發(fā)現(xiàn)塔內主心木中藏有一個二寸見方的金漆盒子，盒蓋繪有太極圖，盒內藏有兩"舍利"，證明此塔是一座舍利塔。該塔矗立于瓊島頂峰，綠蔭擁簇，巍峨壯美，引人矚目。這種象征神權的建筑物--白塔和永安寺，設置于瓊島的重要位置上，具有主宰全園的氣勢，以體現(xiàn)"君權神授"的封建思想，此是帝王宮苑的一大特色。

善因殿

位于白塔前，是座小巧精致的宗教建筑。殿內供有銅質鎦金"大威德金剛"(俗稱"千手千眼佛")佛像。其殿頂，為上圓下方的雙重檐，以表示"天圓地方"之意。四壁外側，用佛像琉璃磚裝飾，華美而莊重。 游人至此，居高臨下，視野無垠。是觀賞京城景致的最佳之地。明朝人士韓雍，曾這樣描述他在此處所目擊到的景物?quot;近而太液晴波，天光云影，上下流動;遠而西山居庸，疊翠西北，帶似白云;東而山海，南而中原，皆一望無際，誠天下之奇觀也。"(《游西苑記》)。今天的北京城，大廈林立，道路坦蕩，樹木繁茂，生機勃勃。古城新姿，早已非昔日可比。

閱古樓

坐落于瓊島西北側的湖畔，建于乾隆十二年(公元1747年)，樓呈半圓形，玲瓏俊雅。"閱古樓"三字為乾隆手書。樓內墻壁上，鑲嵌著中國著名的《三希堂法帖》等石刻495方，共收集了從魏晉至明末135位著名書法家的340件楷書、行書、草書等作品，總計約十萬字左右。書法、刻法均極其精美，被稱為"雙絕"。這是一座集我國歷代著名書法之大成的杰出建筑，在我國文化藝術史上占有非常重要的地位。

靜心齋

位于天王殿東北側，占地面積4700平方米。是一座建筑別致、風格獨特的"園中之園"。該園建于乾隆二十二年(1757)，初名鏡清齋。光緒十一年(1885)重修，又稱"乾隆小花園"，成為清代的行宮及皇太子的書齋。當年，慈禧常乘小火車從中南海來此避暑，1913年改為今名。北海自1925年辟為公園以來，此處從未開放過。現(xiàn)經大力修整，已供游人參觀。 該處主要建筑有靜心齋、韻琴齋、抱素書屋、枕巒亭、疊翠樓及沁泉廊等。位于西北側的疊翠樓為園內的最高建筑，樓高兩層，登樓遠眺，北海景色盡收眼底。該園以山、池、橋、廊、亭、殿、閣的優(yōu)美建筑布局取勝，是一座風光如畫，妙趣無窮的小巧園林，為園林藝術中的杰作之一。

抱素書房

為靜心齋內一座相對獨立的小院，主要有抱素書屋和韻琴齋兩座建筑組成。人們從北海東北方向引來流水，形成泉瀑，水聲如撫琴低吟，有似碧玉落盤，故有韻琴齋之名。這里原為乾隆皇帝及皇太子的讀書處。

天王殿

在九龍壁東側，明代為西天禪林喇嘛廟。清代時重修，改名“西天梵境”，成為一座十分精美壯觀的佛寺。殿門外設有華麗的"須彌春"琉璃牌坊。殿門內砌有三道琉璃門墻，主要建筑有天王殿、大慈真如寶殿和琉璃閣等。大慈真如寶殿全部用楠木建成，供有三個丈余高的大銅佛。最后面是兩層的琉璃閣，為發(fā)券無梁殿結構，外墻面嵌砌著五彩琉璃佛像，光彩奪目，尤為壯觀。該殿曾遭八國聯(lián)軍和日寇的嚴重破壞。現(xiàn)已修飾一新，全面開放。

承光殿

位于城臺中央，是團城的主體建筑物。其平面呈十字形，前后有方形月臺，正中為重檐大殿，殿四面均有單檐卷棚式抱廈，頂覆黃琉璃瓦綠剪邊，飛檐翹角，宏麗軒昂。明代帝、后常來此觀煙火，清代改為佛堂，內供白玉佛。白玉佛供于承光殿后廈佛龕內，用整塊白玉雕琢而成，高1.5米，頂冠和袈裟飾金箔，并嵌有紅綠晶石。佛像肌膚潔白，色澤清潤，神態(tài)頤靜慈祥。1900年八國聯(lián)軍攻入北京，在搶劫北海公園珍寶時，砍壞玉佛左臂，至今刀跡猶存。

瀆山大玉海

制作于至元二年(1265年)。口呈橢圓形，通高70公分，周長493公分，重約3500公斤，周身浮雕海龍、海馬、海豬、海犀等出沒于波濤之中，栩栩如生。元世祖忽必烈曾將玉甕放置瓊華島廣寒殿中，傳說曾用以盛酒大宴群臣。明代廣寒殿倒塌，玉甕失落民間。清乾隆十年(1745年)發(fā)現(xiàn)后，乾隆皇帝“令以千金易之，置承光殿中”，乾隆十四年(1749年)建玉甕亭，將玉甕陳設于亭中配以漢白玉雕花石座，命翰林四十人，各賦詩一首，刻于亭柱之上。玉甕厚重古樸，氣勢雄渾。為元代難得的玉雕精品。

仿膳飯莊

是一家專營正宗宮廷風味的著名飯莊。至今已有七十多年歷史。1911年清王朝被推翻后，原清宮"御膳房"的廚工也隨之失業(yè)。1925年，一位原在清宮御膳房從業(yè)的趙仁齋，邀請孫紹然等幾位"御膳房"的廚工，在北海北岸開設飯莊，仿照清宮"御膳"的做法，制做各種菜點，并取"仿膳"之名的。 1959年，"仿膳"由北海北岸遷至今址，不僅擴大了營業(yè)面積，而且增添了菜點的花色品種。由于"仿膳"菜點制作精致，色形美觀，口味講究，繼承了清宮"御膳"清、鮮、酥、嫩的特點。主要美食有：清宮點心，宮廷宴席和滿漢全席(俗稱皇帝餐)等，享譽中外，深為廣大游客所青睞。

小西天

小西天位于北海西北隅，是一組宗教建筑群，主要由方殿、萬佛樓和闡福寺所組成，是乾隆皇帝為其母孝圣皇后祝壽祈福而修建的。大殿面積1260平方米，四面環(huán)水，有橋可通;殿四面各有琉璃牌坊一座，四角置方亭，整個建筑氣勢磅礴，雄偉壯觀。它是中國最大的方亭式大殿。

北海湖

為北京城內的最大水域之一。以湖稱海，是為取"海上三仙島"之意。其水源來自頤和園的昆明　湖，流經紫竹院、什剎海，注入本湖后，通向中南海及故宮的筒子河，然后經通惠河匯入海河而流注渤海。湖面約38公頃，湖岸線長3749米，平均水深1.米，最深處達2.5。該湖隆冬時節(jié)是天然的溜冰場。其他季節(jié)均可蕩舟嬉戲，是人們最喜愛的城區(qū)游樂水域之一。

闡福寺

位于萬佛樓東側，原來殿內有白傘蓋佛(佛身上嵌有無數(shù)珠寶)、御制碑記等，亦被八國聯(lián)軍所　毀。現(xiàn)辟為"園林經濟植物園"，院內種有數(shù)百種珍貴花木，成為科普教育和游覽欣賞的園地。

植物園

園內種植了多種既有觀賞價值又有經濟價值的園林植物。這里還經常舉辦各種花卉和書法展，供游人欣賞。