據(jù)清道光《安平縣志膨而述《游天臺(tái)山記》：明萬(wàn)歷十八年（1590年）“僧白云開(kāi)山卓錫于此”，建寺山頂。歷康熙、嘉慶、道光三代增修，“廈屋數(shù)層，歷落參差”，“群房連亙，高高下下，若城居然”。最后一次全面培修是1937年�，F(xiàn)存主體建筑，包括大佛殿、兩廂配殿、韋馱殿、玉皇閣、祖師殿、鐘樓和藏經(jīng)樓；附屬建筑有葉風(fēng)亭、望月臺(tái)、天街、山門牌坊等。利用山頂上非常狹窄的空間，修建如此之多的殿宇廳堂、亭臺(tái)樓閣，在貴州高原實(shí)屬罕見(jiàn)。山中現(xiàn)存之因代摩崖，如山前銀杏古樹右側(cè)的“大觀在上”，第一道山門的“黔南第一山”，天街石壁間的“天臺(tái)”和“名山覆武”等，手筆不凡，赫然可觀。

原有建廟記事碑和朝山詩(shī)碑，多已漫漶難辨。惟嶺南李大光的七律一首保存完好�！敖^頂摩挲千仞石，危梁回蕩一樓中。丹楓黃懈秋容老，疏而微云畫意濃”。描寫天臺(tái)山秋景，可謂得真。寺內(nèi)楹聯(lián)之膾炙人口者，首推印宗禪院門前的一幅，文曰：“云從天出天然奇峰天生就，月照臺(tái)前臺(tái)中勝景臺(tái)上觀�！眱�(nèi)容好，書法亦佳�！疤炫_(tái)”二字三次巧嵌聯(lián)中，令讀者對(duì)天臺(tái)勝景浮想聯(lián)翩。石雕作品“八仙圖”，對(duì)于人物的勾勒，刻意突出特點(diǎn)和個(gè)性，“八仙”各具神態(tài)。大佛殿前廊柱礎(chǔ)雙獅，全身是柔軟的細(xì)茸長(zhǎng)毛，前腳伏地，后腿蹭蹬，昂首呼嘯作負(fù)重狀，形象十分生動(dòng)。山頂有望月臺(tái)，登臨遠(yuǎn)眺，青山、綠水、農(nóng)田、村舍，風(fēng)景如畫。寺內(nèi)收藏寶劍一把、象牙朝笏一只、清代官服一件，傳為清初吳三桂自黔赴滇朝拜此山時(shí)所贈(zèng)，至今完好無(wú)損；另有黃楊盆一個(gè)，直徑0．33米，高0．34米，系道光二十八年（1848年）住持僧代山后黃楊古樹精心制作而成，彌足珍貴。寺內(nèi)建有民族戲劇博物館。