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重慶現(xiàn)露天裸體溫泉 男女毫不避諱遮羞墻被沖壞沒人再修

  • 2017-02-10
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2017年2月6日,重慶,有許多人赤條條的在河邊洗澡。村民介紹說,來洗澡的有男有女、絡繹不絕,絕大部分是當?shù)厝耍灿袀別是從外村趕來的。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B,這里是一處難得的天然溫泉,早在幾十年前,有人沿著河邊修了幾處供大家免費洗浴的溫泉泡池,男女分開。所以多年以來的傳統(tǒng)就是不穿泳裝,裸體入池。

  旁邊有處搭了棚子的池子,就是專供女士泡溫泉的地方。而男士泡溫泉的地方就沒有任何遮擋嗎?村民們介紹說原本這里是有一處遮羞墻的,可是發(fā)大水的時候被沖壞了,于是就一直也沒人再修。一些村民覺得露天裸體泡溫泉沒什么關系,另外一些村民就覺得多少有些尷尬。特別是年輕女同志過路的時候,眼睛都不知道該往哪里放。

  工作人員表示:有免費溫泉讓大家泡,肯定是好事,但也要注意文明觀瞻。村里正在準備修一圈1米高的遮羞墻,讓村民們享福的同時不再尷尬。(新聞來源:中國青年網(wǎng))

  公序良俗到底指什么?

  公序良俗,即公共秩序與善良風俗的簡稱。所謂公序,即社會一般利益,包括國家利益、社會經(jīng)濟秩序和社會公共利益。所謂良俗,即一般道德觀念或良好道德風尚,包括社會公德、商業(yè)道德和社會良好風尚。

  公序良俗的內(nèi)容大致包括:1、政治國家公序;2、市民社會善良風俗習慣;3、他人人格尊嚴;4、家庭道德關系準則;5、其他公序良俗。

  公序良俗原則基本理論依據(jù)是:“法無明文禁止即可為”和“權(quán)利不可濫用”的辨證統(tǒng)一性。“法無明文禁止即可為”意味著民事主體在不違背強制性法律規(guī)則和法律不禁止的條件下,可自愿選擇滿足或有利于自身利益的行為。“權(quán)利不可濫用”意味著對民事主體權(quán)利行使時,其行為應符合善良風俗習慣,并不損害政治國家和市民社會一般的公共秩序要求。尤其是在法律不足以評價主體行為時,公序良俗原則可以限制民事主體的意思自治及權(quán)利濫用。

  中國傳統(tǒng)法律文化中,一貫注重“德行教化”的作用,由此造就了中華法系偏重倫理性的法律精神。

  在市場經(jīng)濟體制下,市民社會生活與交往日趨繁榮與復雜,這是運用公序良俗原則的社會基礎。公序良俗來源于民事法律調(diào)整的固有缺陷,即市民社會生活交往的廣泛性、復雜性、不穩(wěn)定性與法律的不可窮盡性之間的矛盾。公序良俗原則的任務則是解決這一矛盾,以彌補法律的不足,維護社會公共利益,實現(xiàn)社會正義。

  因此,公序良俗原則在諸多民事立法較好的國家都有明文規(guī)定。例如:《法國民法典》第6條規(guī)定,個人不得以特別約定違反有關公共秩序和善良風俗的法律。《德國民法典》第138條規(guī)定:違反善良風俗的行為,無效。

本信息由三峽游輪提供轉(zhuǎn)載

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