大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心，是一座藏傳佛教寺院，它是西藏現(xiàn)存最早的建筑，是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位，距今已有1350年的歷史。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。2000年11月，大昭寺作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列為世界文化遺產(chǎn)。

相傳1300年前，那時(shí)的拉薩平原還是一片荒原和湖沼，藏王松贊干布的尼泊爾妃子赤尊，試圖在這里建一座神廟，供養(yǎng)她從家鄉(xiāng)帶來的釋迦佛祖八歲等身像。神廟白天建起，夜里倒塌；今天建起，明天倒塌。正當(dāng)尼妃苦惱和沮喪之時(shí)，文成公主經(jīng)歷了千辛萬苦從長(zhǎng)安來到了這里。赤尊聽說文成公主懂得陰陽八卦，善于勘輿地形，便派女仆帶上禮物，到文成公主駐地登門求教。文成公主經(jīng)過勘輿和測(cè)算，測(cè)出西藏地形如一巨大魔女仰天而臥，拉薩城中心是魔女的心臟，臥塘湖(牛奶湖)是魔女的心血匯成，在此處填湖建寺可以鎮(zhèn)魔。要建成供奉釋迦牟尼的神廟，還必須調(diào)集lOOO只白山羊從北郊的果噶拉山馱運(yùn)土石，把臥塘湖填平，才能完成這樣的功德。
大昭寺開光的時(shí)候，松贊干布和他的兩位妃子，感念白山羊的功德和付出的犧牲，吩咐匠人雕出一只白色山羊，安置在大殿一角，讓它和大昭寺其他神柢一樣，享受信徒香客的朝拜和祭祀。

進(jìn)入大昭寺，大殿入口處，文成公主進(jìn)藏圖和大昭寺修建圖等近千米的藏式壁畫展現(xiàn)眼前，栩栩如生。主殿正中供奉著12歲釋迦牟尼等身像，是唐文成公主（約公元642年）從長(zhǎng)安帶進(jìn)西藏的。來參觀的人們，都會(huì)被這里濃厚的宗教氛圍所感染，有序的上前雙手合一地拜一拜，并捐出善款。我們隨著人流及聽著導(dǎo)游的講解，眼前眾多佛像神態(tài)各異，金碧輝煌。

站在大昭寺上邊遙望布達(dá)拉宮

大昭寺前朝拜的人們


參觀完大昭寺，必然要逛逛圍繞大昭寺的街道--八角街。八角街是拉薩本來面目保留得最完整的街道。它是拉薩的宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、民族手工藝乃至西藏的風(fēng)土人情的集結(jié)地。這里，商鋪、小攤位鱗次櫛比，旅游的人們大多在這里買一些具有當(dāng)?shù)靥厣�的紀(jì)念品。

“八角街”呈圓形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。八角街并非以街道形狀定名，而是藏語“帕廓”的音譯，意思是圍繞大昭寺（建于七世紀(jì)中葉）的街道。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對(duì)供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。八角街還是藏傳佛教信徒轉(zhuǎn)經(jīng)的最主要的線路，每天都有磕著三步等身長(zhǎng)頭的人來到這里。他們到大昭寺前朝拜佛祖，在光滑發(fā)亮的石塊道上投下了一道道長(zhǎng)長(zhǎng)短短的影子。

在八角街，時(shí)�？吹娇念^轉(zhuǎn)街朝拜的人。