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　　紅色旅游紅紅火火固然令人欣喜，但其中存在的種種問題同樣不容小覷。紅色旅游產(chǎn)品的核心是紅色精神，故其與一般意義上的山水、古跡、人文游有著本質(zhì)的區(qū)別，要講經(jīng)濟(jì)效益固然可以，但更重要的是彰顯其文化內(nèi)涵。在筆者看來，紅色旅游的本質(zhì)有“三貴”，即貴在“苦”、貴在“真”、貴在“教”。

　　所謂“苦”，就是旅游設(shè)施切忌過于豪華，讓游客“吃點(diǎn)苦”。紅色旅游資源大多分布在遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)老區(qū)，許多散客及單位組團(tuán)千里迢迢前去參觀，目的就是想身臨其境地感受一下紅色歷史，了解先輩們不畏艱險(xiǎn)的革命歷程和拋頭顱灑熱血的崇高精神。換言之，紅色旅游的過程就是一次經(jīng)受革命傳統(tǒng)教育的洗禮和心靈凈化的過程，如果一邊號(hào)稱感受艱難困苦，一邊卻在奢華享受，顯然與紅色旅游的初衷背道而馳。目前許多紅色旅游區(qū)建設(shè)貪大求洋，動(dòng)輒投入上億元、幾億元，大興土木，使本不富裕的老區(qū)增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，又加大了旅游成本支出，無疑是背離了紅色旅游的“苦味”。

　　所謂“真”，就是紅色資源要盡量保持原汁原味。這首先要做好科學(xué)規(guī)劃，將開發(fā)旅游與保護(hù)資源有機(jī)結(jié)合起來。紅色旅游區(qū)大都有著奇絕的山水風(fēng)光，這種原生態(tài)景觀彌足珍貴，切忌因過度開發(fā)而破壞了原有的風(fēng)貌。其次是紅色文物要修舊如舊。歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和風(fēng)雨滄桑，許多文物破損嚴(yán)重，有的地方對(duì)紅色文物如烈士故居等的修繕，一味講究高檔、豪華，有違歷史真實(shí)。此外還有一點(diǎn)也很重要，就是紅色旅游要保持“純粹”，避免過度附加娛樂之類的功能。令人遺憾的是，一些紅色旅游景點(diǎn)大搞商業(yè)開發(fā)，建設(shè)美食、購(gòu)物一條街，有的還盲目上馬游樂設(shè)施，甚至于修建氣氛恐怖陰森的“鬼城”供人玩樂，使紅色資源失真，更有損紅色旅游的莊嚴(yán)。這些對(duì)紅色旅游資源的盲目、過度開發(fā)，顯然都是一個(gè)“利”字作祟。

　　所謂“教”，就是高度重視紅色旅游的教育、感化功能。紅色旅游要寓教于游、寓教于樂。在游中感悟愛國(guó)主義和無私奉獻(xiàn)精神;在樂中追求革命真理和人生價(jià)值。游和樂是形式，實(shí)施愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育是根本，不能本末倒置，把紅色資源游樂化。

　　綜上所述，紅色旅游的最大價(jià)值體現(xiàn)在其文化內(nèi)涵和教化功能上，尤其對(duì)于青少年學(xué)生而言更是潤(rùn)物細(xì)無聲的紅色教育。發(fā)展紅色旅游也決不單單是為了振興老區(qū)經(jīng)濟(jì)，更是一種責(zé)任與使命。因此，在有關(guān)的項(xiàng)目建設(shè)中，要堅(jiān)持勤儉節(jié)約，服從于紅色主題的展示需要，體現(xiàn)應(yīng)有的功能，杜絕同紅色紀(jì)念不相干的東西，避免讓紅色旅游“串了色”、“變了味兒”。