文化藝術(shù)編輯概述達(dá)斡爾是農(nóng)業(yè)民族，其農(nóng)業(yè)文化起自唐末，并且是逐步向漢族學(xué)習(xí)，接受漢族農(nóng)業(yè)文化影響發(fā)展起來(lái)的。從此開(kāi)始了定居生活，創(chuàng)造本民族的農(nóng)業(yè)文明。表現(xiàn)在語(yǔ)言方面的特點(diǎn)是：詞匯中細(xì)膩地反映了谷物、蔬菜、野獸、野禽、家畜
宗教信仰編輯達(dá)斡爾族人曾多信仰薩滿教，是集自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教，供天神、山神、火神、河神、財(cái)畜神、祖神等。原來(lái)每個(gè)氏族都有自己的薩滿主持宗教活動(dòng)。少數(shù)人信仰喇嘛教。達(dá)斡爾族過(guò)去以自然界為崇拜對(duì)象，
古代社會(huì)編輯概述17世紀(jì)以前，達(dá)斡爾族在黑龍江北岸時(shí)，已結(jié)成村落，聚族而居，有雅克薩、多金、鐸陣、阿薩金、兀庫(kù)爾、吳魯蘇穆丹等堅(jiān)固設(shè)防的木城，是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的民族。從黑龍江北部南遷后，達(dá)斡爾族人民開(kāi)拓嫩江流域的土地
歷史編輯概述達(dá)斡爾族人的先民分布于外興安嶺以南至黑龍江北岸的河谷地帶。17世紀(jì)中葉以后逐步遷到嫩江流域、呼倫貝爾、愛(ài)輝及新疆等地。17世紀(jì)前，達(dá)斡爾族已結(jié)成村落，聚族而居。漁獵業(yè)是傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)。南遷后農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。19
簡(jiǎn)介編輯“達(dá)斡爾”是達(dá)斡爾族固有的自稱(chēng)。達(dá)斡爾一名最早見(jiàn)于元末明初。達(dá)斡爾族我國(guó)歷史文獻(xiàn)中有達(dá)呼爾、打虎兒、達(dá)瑚里、打虎力、打呼里、達(dá)烏爾等不同音譯名稱(chēng)。達(dá)斡爾族[1]主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數(shù)居住在新疆塔城
達(dá)斡爾族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、扎蘭屯市、阿榮旗及黑龍江省齊齊哈爾市的梅里斯區(qū)、富拉爾基區(qū)（主要居住在罕伯岱村、洪河村、全和臺(tái)村、海雅屯）、龍江縣、富裕縣、嫩江縣、愛(ài)輝縣；少數(shù)居住在
流行音樂(lè)由于維吾爾族在音樂(lè)方面有著廣泛的民眾基礎(chǔ)，悠久的傳統(tǒng)，和獨(dú)特的感情和熱情。近些年，維吾爾流行音樂(lè)發(fā)展迅速。維吾爾流行音樂(lè)繼承了維吾爾傳統(tǒng)音樂(lè)的一些元素，但也大膽的進(jìn)行創(chuàng)新和改革，隨著電子樂(lè)和現(xiàn)代樂(lè)器的出現(xiàn)，使得維
器樂(lè)維吾爾族的樂(lè)器、形式豐富多彩，在不同的地區(qū)和不同的音樂(lè)生活現(xiàn)場(chǎng)，有不同的樂(lè)器與樂(lè)器組合演奏形式，表現(xiàn)力豐富，有中國(guó)一帶的古樂(lè)器塤，又有來(lái)自波斯、阿拉伯等地的薩它爾、彈布林等。大部分得樂(lè)器與波斯、阿拉伯國(guó)家的同名樂(lè)器近
刀郎藝術(shù)刀郎是喀什地區(qū)麥蓋提、巴楚、莎車(chē)的一種文化現(xiàn)象。刀郎舞稱(chēng)刀郎賽乃姆，音樂(lè)稱(chēng)刀郎木卡姆。刀郎舞是一種禮俗性舞蹈，逢節(jié)日喜慶，人們都要跳刀郎舞。開(kāi)場(chǎng)時(shí)唱散板序歌，不舞。接著按嚴(yán)格的程式歌舞：奇克提麥(6/8)、賽乃姆
維吾爾傳統(tǒng)音樂(lè)古代西域維吾爾地區(qū)的龜茲樂(lè)久負(fù)盛名。玄奘周游列國(guó)后在《大唐西域記》卷一中記載：“屈友國(guó)（即龜茲）管弦伎樂(lè)，特善諸國(guó)。”可想像維吾爾在西元4世紀(jì)時(shí)就創(chuàng)造出了如此燦爛的音樂(lè)文化并聞名世界。如果說(shuō)“特善諸國(guó)”的龜
