歷史文化山水文化桂林的山水文化實質是中原文化,起源于興安靈渠,溝通了長江水系和珠江水系,將先進的中原文化輸送到整個嶺南。桂林的山水文化以桂海碑林為載體,摩崖石刻多達2000多件,達世界第一。其中可稱文物國寶的摩崖石刻有伏
張氏宗祠始建于唐末,元末焚于戰火,現存宗祠興建于明初。宗祠氣勢恢宏,擁有三堂兩天井,占地1999平方米,建筑面積達3000多平方米,祠內磚、木、石雕十分精細。宗祠前有一月形水塘,而且旁邊還修有兩個一樣的水塘。這與風水有關
宏毅祠是吳家祠堂的分祠,是吳氏分支進行祭祀祖先和從事其它宗族活動的地方。一九三八年初,參加瑤里新四軍改編的紅軍游擊隊曾駐扎此地,進行文化和紀律教育,F為江西省級文物保護單位。坐落在瑤里明清街上,是程氏宗祠的分祠。是家族議
風火仙師廟位于景德鎮古窯民俗博覽區內,是祭祀“風火神”童賓的民間俗神廟,反映了景德鎮的業瓷傳統與多神信仰!帮L火神”,本名童賓(公元1567-1599年),字定新,明代浮梁里村人。幼年讀書,秉性剛直,因父母早喪,遂投師學
唐英(1682-1756年)清奉天(今遼寧沈陽)人,隸漢軍白旗。字俊公,自號蝸寄老人。清雍正六年(1728年)起奉命駐景德鎮御廠任協理官,乾隆元年(1736年)起先后管理淮安關及九江關并兼理窯務,直至二十一年,前后二十余
明朝時期所建造,是當年從徽州(安徽)至饒州(江西)古道必經之橋。走上它,便可遐想起 “枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”古詩中的意境。[徽饒古道]歷來是古徽州通往饒州的交通要道,昔日徽商享
二橋墩位于三清山之南,梯云嶺西麓。一石峰上下粗細約等,高百余米,形同橋墩。墩上雙叉,直插云霄。相傳古時有一仙人欲在三清山、懷玉山之間架一天橋,以玉華峰旁的“仙橋”為第一橋墩,這里為第二橋墩,仙人欲討口氣,問一樵夫:“從三
二橋墩位于三清山之南,梯云嶺西麓。一石峰上下粗細約等,高百余米,形同橋墩。墩上雙叉,直插云霄。相傳古時有一仙人欲在三清山、懷玉山之間架一天橋,以玉華峰旁的“仙橋”為第一橋墩,這里為第二橋墩,仙人欲討口氣,問一樵夫:“從三
長灘村位于江西省東北部,東鄰浙江,西接安徽,南連福建,地理位置十分神秘,這里也素有“八面通衢”、“豫章第一門戶”的稱謂,四季分明,風光秀麗。環繞在村外的小溪和小橋很有意境 關鍵是游客不多 跟團游的游客一般不到這里來 游覽
旗石位于玉京峰的頂部,長約有50米,石上有一圓孔。傳說古人避亂于此,豎旗為號留下的圓孔。峰頂還有一塊石棋盤,相傳仙人曾在此對弈,但因缺少棋盤便指石為盤,所以被稱為“仙人下棋”。