勤勞善良的人們世代守望的這片熱土，世代繁衍，生生不息。詩中既有對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，又飽含知足長(zhǎng)樂的平常襟懷�！ 〉缆费刂搅合蛏�，通往門洞的大路是沿堡墻拐過去的，有點(diǎn)像城墻的甕城的意思，依地勢(shì)所建，易守難攻。 堡門的內(nèi)側(cè)。
處蒲縣、隰縣境內(nèi)，屬呂梁山森林經(jīng)營(yíng)局克城和上莊林場(chǎng)管理轄。位于東經(jīng)111度9分－111度18分，北緯36度28分45秒－36度38分30秒。該區(qū)主要保護(hù)世界稀有動(dòng)物，國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物褐馬雞。同時(shí)保護(hù)以油松為主的次生林。區(qū)
在山西蒲縣城東2公里柏山之巔。山上柏樹繁茂，常年郁郁蔥蔥，故俗稱柏山寺。廟宇規(guī)模宏敞，布局完整，有山門、凌宵殿、樂樓，議事廳、獻(xiàn)亭、東岳行宮大殿、后土祠、圣母祠、清虛宮、地藏祠、地獄、角樓以及環(huán)周樓廊等六十余座建筑。創(chuàng)建
祖師頂位于神龍嶺第二高峰上，上接玉皇頂，下連三天門。祖師頂是祖師修煉的頂峰，祖師在此修煉，達(dá)到了最高境界，蛻化成仙。傳說，當(dāng)年祖師正在這里梳頭，一妙齡女子以柔情百態(tài)取悅祖師，要為他梳頭。祖師心想，我苦修多年，將成正果，不
站在圖騰柱旁我們向東45度仰望，對(duì)面的山嶺，那走向、輪廓，像一個(gè)背依大山、仰面觀天的男子形象，這個(gè)山體人稱伏羲嶺。西邊還有一山體像女媧形態(tài)，人稱女媧峰。傳說中伏羲女媧是中華兒女的先祖，當(dāng)時(shí)大地處于洪荒與混沌之中，只有伏羲
五龍宮主要供奉的是真武大帝，真武是北方的神。相傳真武大帝修煉成道升天時(shí)，五條彩色巨龍把他捧起，因此得名"五龍宮"。五龍宮始建年代不詳，因山勢(shì)分為五層，一層為真武殿，供奉真武大帝，可求平安。二層為財(cái)神殿和關(guān)帝殿，可求財(cái)源廣
霍州署相傳曾為隋朝中郎將宋老生的幕府，又為唐尉遲恭的帥府行轅。其作為州治衙署，至今已歷時(shí)1300多年了。原建筑于元大德七年（1303年）地震傾圮。次年，監(jiān)州失剌不花、知州李伯淵主持重新修建。后經(jīng)明清兩代陸續(xù)增補(bǔ)修葺，日臻
從秦晉交界的黃河大橋朝下望，河水沖出龍槽豁然開闊，水面漸寬處，一塊巨礁屹立河心，俯視如門，側(cè)看如舟，仰視如山，實(shí)則是黃河中的一個(gè)小島，它雄踞中流，劃開河水，那就是傳說中“山石為禹所鑿”的孟門山。相傳大禹治水時(shí)，先在這里鑿
馬牙雪山藏語稱阿尼嘎卓，位于甘肅省武威市天祝縣西部，距天祝縣城西部35公里處，年均氣溫-6.5攝氏度，西北--東南走向，東西長(zhǎng)約45公里，南北寬約10公里。本地人稱白嘎達(dá)山。 主峰白尕達(dá)，藏語稱倫布什則，意為最高的須彌山
位于武威城西北2公里處，是現(xiàn)存比較完整的一處古建筑，占地11,600平方米，是河西的名剎古寺，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)山門、大殿、靈鈞臺(tái)、天王殿、無量殿等保存完整�，F(xiàn)海藏寺外已開辟為海藏公園。站在靈鈞臺(tái)上，放眼望去，
